Quatrième de couverture

Chaque année, je suis un peu étonné d’apprendre que certains de mes étudiants, et une bonne partie de ceux qui assistent à mes conférences sur le bouddhiste, pensent que je suis bouddhiste. Ils ont du mal, sans doute, à comprendre comment il est possible que quelqu’un puisse porter un regard si positif sur le bouddhisme, apprécier vraiment la cohérence interne de cette tradition et en parler avec enthousiasme sans être bouddhiste lui-même. Quand ils apprennent que je suis chrétien, ils sont souvent extrêmement étonnés. Certains d’entre eux me demandent comment je peux continuer à croire en Dieu, à être chrétien après avoir étudié le bouddhisme en profondeur, tant ils sont sûrs que cette voie répond mieux aux besoins spirituels du monde contemporain.

C’est pour répondre à cet étonnement que Dennis Gira, professeur à l’Institut catholique de Paris, reconnu par les bouddhistes eux-mêmes comme un des meilleurs spécialistes du bouddhisme, a écrit cet essai qui cherche à faire comprendre un cheminement, à éclairer une conviction, à étayer « les raisons de mon choix ».

Lire des extraits de l'ouvrage :
http://www.spiritualite2000.com/Archives/2003/temoins/juil-aout-03.htm

http://www.spiritualite2000.com/Archives/2003/temoins/sept03.htm

ou des articles :

http://catholique-sens-auxerre.cef.fr/spip/article.php3?id_article=4

http://www.diocese-poitiers.com.fr/actualite/2003/lotus.html

Du même auteur :

Le sens de la conversion dans l'enseignement de Shinran (1985)
Comprendre le bouddhisme (1989)
Les religions (1991)
Les chrétiens et les grandes religions (1997)
Le bouddhisme à l'usage de mes filles (2000)
Au-delà de la tolérance : la rencontre des religions (2001)

S o m m a i r e

Introduction

1. Au point de départ: mon expérience d'homme
Une allergie au discours "dogmatique"
L'expérience fondamentale de l'homme.
La relation interpersonnelle et le devenir de la personne
L'homme: un être fondamentalement relationnel.
Relation interpersonnelle et foi chrétienne.
La relation interpersonnelle et la cohérence bouddhique

2. La question de Dieu
Les bouddhistes sont-ils athées?
Une question incontournable en France
Peut-on être bouddhiste et chrétien à la fois?
Ces images de Dieu qui rendent la foi difficile
Le problème du mal et de la souffrance des innocents
La foi chrétienne et l'anthropomorphisme
Se mettre à l'écoute des critiques
Mais qui donc est Dieu ?
Jésus-Christ

3. Jésus-Christ: la manière d'être de Dieu en ce monde
Jésus-Christ, homme de relation par excellence
Jésus-Christ: la manière d'être de Dieu en ce monde
Quelques images de Dieu revisitées
Un Dieu qui "a besoin" de l'homme
Jésus et Bouddha devant la mort
L'amour jusqu'à la fin et au-delà
La folie de Dieu dépasse la sagesse des hommes

4. Le pardon: au cœur de l'expérience chrétienne
Le pardon de Dieu comme " scandale"
Dieu le Père, une image ambiguë
Vers une lecture adulte de l'Évangile
Le pardon qui libère.

5. S'engager sur la voie du Christ
Le bouddhisme et le christianisme:
Deux voies qui libèrent
Le sens du terme "voie" (dao, dô)
Choisir entre deux voies
La condition humaine
La " loi" du Christ.
La " loi" du Christ, le Décalogue et les préceptes du bouddhisme
Le nouveau commandement
La résurrection: toujours un scandale.

6. La réincarnation et la loi mystérieuse de la Croix ..

I. LA RÉINCARNATION..
Les mots pour dire la pluralité des existences. . . . .
La réincarnation: une réponse à des questions troublantes.

II. LA LOI MYSTÉRIEUSE DE LA CROIX
(LA RÉSURRECTION)
Au-delà de l'"économie" de mérite.

7. L'indispensable Église.
Juger par les "sommets ", non par les " sous-produits"
L'Église comme communauté.
L'humanité et l'universalité de l'Église.
Une communauté qui ne perd pas de vue ses origines
Une communauté bien de son temps.

Conclusion